디모데전서 1장
1 우리 구주 하나님과 우리의 소망이신 그리스도 예수의 명령을 따라 그리스도 예수의 사도 된 바울은
2 믿음 안에서 참 아들 된 디모데에게 편지하노니 하나님 아버지와 그리스도 예수 우리 주께로부터 은혜와 긍휼과 평강이 네게 있을지어다
발신자, 수신자, 인사
바울은 영적인 아들인 디모데에게 편지를 통해 목회를 코치합니다.(목회서신)
3 내가 마게도냐로 갈 때에 너를 권하여 에베소에 머물라 한 것은 어떤 사람들을 명하여 다른 교훈을 가르치지 말며
4 신화와 끝없는 족보에 몰두하지 말게 하려 함이라 이런 것은 믿음 안에 있는 하나님의 경륜을 이룸보다 도리어 변론을 내는 것이라
5 이 교훈의 목적은 청결한 마음과 선한 양심과 거짓이 없는 믿음에서 나오는 사랑이거늘
6 사람들이 이에서 벗어나 헛된 말에 빠져
7 율법의 선생이 되려 하나 자기가 말하는 것이나 자기가 확증하는 것도 깨닫지 못하는도다
8 그러나 율법은 사람이 그것을 적법하게만 쓰면 선한 것임을 우리는 아노라
9 알 것은 이것이니 율법은 옳은 사람을 위하여 세운 것이 아니요 오직 불법한 자와 복종하지 아니하는 자와 경건하지 아니한 자와 죄인과 거룩하지 아니한 자와 망령된 자와 아버지를 죽이는 자와 어머니를 죽이는 자와 살인하는 자며
10 음행하는 자와 남색하는 자와 인신 매매를 하는 자와 거짓말하는 자와 거짓맹세하는 자와 기타 바른 교훈을 거스르는 자를 위함이니
11 이 교훈은 내게 맡기신 바 복되신 하나님의 영광의 복음을 따름이니라
바울은 디모데에게 사람들이 다른 교훈(복음)을 가르치는 것을 금하라고 합니다.
당시 교회 내에서 성도들은 세상의 영향을 받아서, 혈통과 신분을 중요시하는 신화와 족보에 몰두하고, 또한 율법(조항)을 강조하는 분위기였습니다.
율법은 우리가 죄인임을 깨닫게 하는 정죄하는 기능을 하여 구원자가 필요함을 알려주고, 믿는 사람들에게는 하나님의 뜻을 깨달아 신앙 생활을 바르게 인도하는 역할을 합니다.
12 나를 능하게 하신 그리스도 예수 우리 주께 내가 감사함은 나를 충성되이 여겨 내게 직분을 맡기심이니
13 내가 전에는 비방자요 박해자요 폭행자였으나 도리어 긍휼을 입은 것은 내가 믿지 아니할 때에 알지 못하고 행하였음이라
14 우리 주의 은혜가 그리스도 예수 안에 있는 믿음과 사랑과 함께 넘치도록 풍성하였도다
15 미쁘다 모든 사람이 받을 만한 이 말이여 그리스도 예수께서 죄인을 구원하시려고 세상에 임하셨다 하였도다 죄인 중에 내가 괴수(우두머리)니라
16 그러나 내가 긍휼을 입은 까닭은 예수 그리스도께서 내게 먼저 일체 오래 참으심을 보이사 후에 주를 믿어 영생 얻는 자들에게 본이 되게 하려 하심이라
17 영원하신 왕 곧 썩지 아니하고 보이지 아니하고 홀로 하나이신 하나님께 존귀와 영광이 영원무궁하도록 있을지어다 아멘
바울은 죄인임에도 자신을 은혜로 부르셔서 복음을 전하는 사명을 맡기신 것에 감사합니다.
모든 그리스도인들은 율법을 통해 자신의 죄를 알고, 그럼에도 구원하시고 섬기도록 불러주신 은혜에 감사해야 합니다.
18 아들 디모데야 내가 네게 이 교훈으로써 명하노니 전에 너를 지도한 예언을 따라 그것으로 선한 싸움을 싸우며
19 믿음과 착한 양심을 가지라 어떤 이들은 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라
20 그 가운데 후메내오와 알렉산더가 있으니 내가 사탄에게 내준 것은 그들로 훈계를 받아 신성을 모독하지 못하게 하려 함이라
바울은 영적인 아들 디모데가 자신과 같이 선한 싸움을 끝까지 사워나가기를 바랍니다.
디모데전서 2장
1 그러므로 내가 첫째로 권하노니 모든 사람을 위하여 간구와 기도와 도고와 감사를 하되
2 임금들과 높은 지위에 있는 모든 사람을 위하여 하라 이는 우리가 모든 경건과 단정함으로 고요하고 평안한 생활을 하려 함이라
3 이것이 우리 구주 하나님 앞에 선하고 받으실 만한 것이니
4 하나님은 모든 사람이 구원을 받으며 진리를 아는 데에 이르기를 원하시느니라
5 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보자도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라
6 그가 모든 사람을 위하여 자기를 대속물로 주셨으니 기약(약속한 때)이 이르러 주신 증거니라
7 이를 위하여 내가 전파하는 자와 사도로 세움을 입은 것은 참말이요 거짓말이 아니니 믿음과 진리 안에서 내가 이방인의 스승이 되었노라
바울은 목회자인 디모데에게 영혼 구원과 복음 전파 사역을 위해서 기도하기를 권면합니다.
이를 위하여 그는 심지어 정치 지도자들을 위해서 기도할 필요가 있습니다.
8 그러므로 각처에서 남자들이 분노와 다툼이 없이 거룩한 손을 들어 기도하기를 원하노라
9 또 이와 같이 여자들도 단정하게 옷을 입으며 소박함과 정절로써 자기를 단장하고 땋은 머리와 금이나 진주나 값진 옷으로 하지 말고
10 오직 선행으로 하기를 원하노라 이것이 하나님을 경외한다 하는 자들에게 마땅한 것이니라
11 여자는 일체 순종함으로 조용히 배우라
12 여자가 가르치는 것과 남자를 주관하는 것을 허락하지 아니하노니 오직 조용할지니라
13 이는 아담이 먼저 지음을 받고 하와가 그 후며
14 아담이 속은 것이 아니고 여자가 속아 죄에 빠졌음이라
15 그러나 여자들이 만일 정숙함으로써 믿음과 사랑과 거룩함에 거하면 그의 해산함으로 구원을 얻으리라
바울은 디모데에게 남성과 여성의 행동을 가르치도록 권면합니다.
여자들에게 조용하라는 것은 당시 여성들이 남성들에 비해 상대적으로 교육을 받지 못했던 시대적 특성 때문으로 추정합니다.
(반면, 빌립보 교회의 유오디아와 순두게는 여성이면서 교회에 많은 영향력을 끼치는 리더들이었습니다.
또한 기독교는 바른 방향으로 인권이 향상되기 위해서 사회와 시대를 앞서 갔습니다.)
생각해 보기
1. 바울은 당시에 많은 사람들이 교회 내에서조차 신화와 족보, 율법 조항들에 매인 삶을 사는 이유가 참된 복음에 근거하지 않기 때문임을 이야기합니다. 이런 사람들은 자신의 정체성을 세상의 가치(사회적 지위, 학력, 집안, 경제력 등)에서 찾으려고 합니다. 그러나 복음을 받아들인 사람들은 이제 예수 그리스도와 하나님 나라의 관점에서 자신의 정체성을 찾고, 하나님의 부르심에 가치를 두어야 합니다.
2. 사도 바울은 목회자인 디모데가 교회에 가르쳐야 것이 기도임을 강조합니다. 많은 사람들이 구원을 받기 위해서, 나라를 다스리는 고위 관직에 있는 사람들이 예수님을 믿기 위해서 기도하라고 합니다. 그들이 변화된다면 그들이 맡고 있는 지역들이 복음 전파에 대해서 더욱 우호적일 수 있습니다. 또한 남성들이 전쟁하며 피를 흘리기보다 복음이 전해지는 곳곳마다 거룩한 손을 들어 기도한다면, 하나님 나라는 계속해서 확장될 것입니다.