로마서 14장
1 믿음이 연약한 자를 너희가 받되 그의 의견을 비판하지 말라
로마서는 계속해서 구원받은 성도의 삶에 대해서 이야기합니다.
“믿음이 연약한 자”는 초신자가 아니라, 음식, 절기, 복장 등을 철저하게 지키려는 사람들을 의미합니다.
유대인들은 예수를 믿었지만 아직도 율법적인 태도를 지키는 사람들이 있었습니다.
2 어떤 사람은 모든 것을 먹을 만한 믿음이 있고 믿음이 연약한 자는 채소만 먹느니라
3 먹는 자는 먹지 않는 자를 업신여기지 말고 먹지 않는 자는 먹는 자를 비판하지 말라 이는 하나님이 그를 받으셨음이라
4 남의 하인(성도)을 비판하는 너는 누구냐 그가 서 있는 것이나 넘어지는 것이 자기 주인(하나님)에게 있으매 그가 세움을 받으리니 이는 그를 세우시는 권능이 주께 있음이라
5 어떤 사람(믿음이 연약한 자)은 이 날을 저 날보다 낫게 여기고(중요하게 여김) 어떤 사람은 모든 날을 같게 여기나니 각각 자기 마음으로 확정할지니라
6 날을 중히 여기는 자도 주를 위하여 중히 여기고 먹는 자도 주를 위하여 먹으니 이는 하나님께 감사함이요 먹지 않는 자도 주를 위하여 먹지 아니하며 하나님께 감사하느니라
7 우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고 자기를 위하여 죽는 자도 없도다
8 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로다
9 이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살아나셨으니 곧 죽은 자와 산 자의 주가 되려 하심이라
우리 삶의 모든 목적은 하나님의 영광을 위한 것이어야 합니다.
10 네가 어찌하여 네 형제를 비판하느냐 어찌하여 네 형제를 업신여기느냐 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라
11 기록되었으되 주께서 이르시되 내가 살았노니 모든 무릎이 내게 꿇을 것이요 모든 혀가 하나님께 자백하리라 하였느니라
12 이러므로 우리 각 사람이 자기 일을 하나님께 직고(직접 고백)하리라
13 그런즉 우리가 다시는 서로 비판하지 말고 도리어 부딪칠 것이나 거칠 것(서로의 마음에 불편한 것)을 형제 앞에 두지 아니하도록 주의하라
음식, 절기, 복장 등을 중요하게 여기는 사람이 있다면 비판하기보다 그들을 배려할 필요가 있습니다.
14 내가 주 예수 안에서 알고 확신하노니 무엇이든지 스스로 속된 것(거룩하지 못한 것)이 없으되 다만 속되게 여기는 그 사람에게는 속되니라
15 만일 음식으로 말미암아 (배려하지 않아서) 네 형제가 근심하게 되면(마음이 불편하다면) 이는 네가 사랑으로 행하지 아니함이라 그리스도께서 대신하여 죽으신 형제를 네 음식으로 망하게 하지 말라
16 그러므로 너희의 선한 것이 비방을 받지 않게 하라
17 하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에 있는 의와 평강과 희락이라(본질적인 것들)
18 이로써 그리스도를 섬기는 자는 하나님을 기쁘시게 하며 사람에게도 칭찬을 받느니라
19 그러므로 우리가 화평의 일과 서로 덕을 세우는 일을 힘쓰나니
20 음식으로 말미암아 하나님의 사업(영혼 구원, 하나님 나라의 확장 등)을 무너지게 하지 말라 만물이 다 깨끗하되 거리낌으로 먹는 사람에게는 악한 것이라
21 고기도 먹지 아니하고 포도주도 마시지 아니하고 무엇이든지 네 형제로 거리끼게 하는 일을 아니함이 아름다우니라
22 (또한) 네게 있는 믿음을 하나님 앞에서 스스로 가지고 있으라 자기가 옳다 하는 바로 자기를 정죄하지 아니하는 자는 복이 있도다
23 의심하고 먹는 자는 정죄되었나니 이는 믿음을 따라 하지 아니하였기 때문이라 믿음을 따라 하지 아니하는 것은 다 죄니라
로마서 15장
1 믿음이 강한 우리는(음식, 날 등에 의미를 두지 않는 사람들) 마땅히 믿음이 약한 자(음식, 날 등을 지키는 사람들)의 약점을 담당하고 자기를 기쁘게 하지 아니할 것이라
본문의 핵심적인 메시지는 믿음이 약한 자와 믿음이 강한 자 중 누가 더 바람직하냐라기보다 서로를 더 배려하는 것입니다.
2 우리 각 사람이 이웃을 기쁘게 하되 선을 이루고 덕을 세우도록 할지니라
3 그리스도께서도 자기를 기쁘게 하지 아니하셨나니 기록된 바 주를 비방하는 자들의 비방이 내게 미쳤나이다 함과 같으니라 (시69:9)
4 무엇이든지 전에 기록된 바(성경)는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니 우리로 하여금 인내로 또는 성경의 위로로 소망을 가지게 함이니라
5 이제 인내와 위로의 하나님이 너희로 그리스도 예수를 본받아 서로 뜻이 같게 하여 주사
6 한마음과 한 입으로 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 영광을 돌리게 하려 하노라
7 그러므로 그리스도께서 우리를 받아 하나님께 영광을 돌리심과 같이 너희도 서로 받으라
교회는 음식, 절기, 복장 등의 사소한 문제로 서로 비판하기보다 서로를 배려하며 하나님께 영광 돌리기를 힘써야 합니다.
8 내가 말하노니 그리스도께서 하나님의 진실하심을 위하여 할례의 추종자(할례 받은 사람)가 되셨으니 이는 조상들에게 주신 약속들을 견고하게 하시고
예수님도 율법을 지키기 위하여 할례를 받으셨습니다.
9 이방인들도 그 긍휼하심으로 말미암아 하나님께 영광을 돌리게 하려 하심이라 기록된 바 그러므로 내가 열방 중에서 주께 감사하고 주의 이름을 찬송하리로다 함과 같으니라 (삼하22:50, 시18:49)
10 또 이르되 열방들아 주의 백성과 함께 즐거워하라 하였으며 (신32:43)
11 또 모든 열방들아 주를 찬양하며 모든 백성들아 그를 찬송하라 하였으며 (시117:1)
12 또 이사야가 이르되 이새의 뿌리 곧 열방을 다스리기 위하여 일어나시는 이가 있으리니 열방이 그에게 소망을 두리라 하였느니라 (사11:10)
13 소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만하게 하사 성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라
(여기서 로마서의 본론이 끝남)
14 내 형제들아 너희가 스스로 선함이 가득하고 모든 지식이 차서 능히 서로 권하는 자임을 나도 확신하노라
15 그러나 내가 너희로 다시 생각나게 하려고 하나님께서 내게 주신 은혜로 말미암아 더욱 담대히 대략 너희에게 썼노니
16 이 은혜는 곧 나로 이방인을 위하여 그리스도 예수의 일꾼이 되어 하나님의 복음의 제사장 직분을 하게 하사 이방인을 제물로 드리는 것이 성령 안에서 거룩하게 되어 받으실 만하게 하려 하심이라
17 그러므로 내가 그리스도 예수 안에서 하나님의 일에 대하여 자랑하는 것(말씀의 깊이, 영적 체험 등)이 있거니와
18 그리스도께서 이방인들을 순종하게 하기 위하여 나를 통하여 역사하신 것 외에는 내가 감히 말하지 아니하노라 그 일은 말과 행위로
19 표적과 기사의 능력으로 성령의 능력으로 이루어졌으며 그리하여 내가 예루살렘으로부터 두루 행하여 일루리곤(그리스 북쪽, 로마의 근처)까지 그리스도의 복음을 편만하게 전하였노라
바울은 계속해서 예루살렘에서 로마를 거쳐 서쪽 땅끝(스페인)까지 복음을 전하려고 합니다.
20 또 내가 그리스도의 이름을 부르는 곳에는 복음을 전하지 않기를 힘썼노니 이는 남의 터(다른 전도자들의 사역) 위에 건축하지 아니하려 함이라 (바울의 사역 원칙)
21 기록된 바 주의 소식을 받지 못한 자들이 볼 것이요 듣지 못한 자들이 깨달으리라 함과 같으니라 (사52:15)
바울은 복음을 듣지 못한 사람들을 찾아가서 한 사람에게라도 더 복음을 전하려고 합니다.
22 그러므로 또한 내가 너희에게 가려 하던 것이 여러 번 막혔더니
23 이제는 이 지방에 일할 곳이 없고 또 여러 해 전부터 언제든지 서바나(스페인)로 갈 때에 너희에게 가기를 바라고 있었으니
24 이는 지나가는 길에 너희를 보고 먼저 너희와 사귐으로 얼마간 기쁨을 가진 후에 너희가 그리로 보내주기를 바람이라
바울은 로마 교회가 자신의 사역에 동참해 주기를 원합니다.
25 그러나 이제는 내가 성도를 섬기는 일로 예루살렘에 가노니
26 이는 마게도냐와 아가야 사람들이 예루살렘 성도 중 가난한 자들을 위하여 기쁘게 얼마를 연보(헌금)하였음이라
27 저희가 기뻐서 하였거니와 또한 저희는 그들에게 빚진 자니 만일 이방인들이 그들의 영적인 것을 나눠 가졌으면 육적인 것으로 그들을 섬기는 것이 마땅하니라
28 그러므로 내가 이 일을 마치고 이 열매를 그들에게 확증한 후에 너희에게 들렀다가 서바나로 가리라
29 내가 너희에게 나아갈 때에 그리스도의 충만한 복을 가지고 갈 줄을 아노라
바울은 로마서를 제3차 전도여행이 끝나기 직전 고린도에서 겨울을 지내며 기록하고 있습니다.
그의 계획은 먼저 예루살렘 교회를 방문해서 구제헌금을 전하는 것입니다.
(바울은 성경 곳곳에서 이방 교회들이 영적인 도움을 받았기에 물질로 예루살렘 교회를 돕는 것이 마땅하다고 말합니다.)
그 이후 안디옥 교회를 들러서 로마로 “제4차 전도여행(?)”을 하는 것입니다.
그러나 이 계획은 예루살렘에서 붙잡히게 되어 틀어지지만, 결국 로마로 가게 됩니다. (사도행전 후반부)
30 형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도와 성령의 사랑으로 말미암아 너희를 권하노니 너희 기도에 나와 힘을 같이하여 나를 위하여 하나님께 빌어
31 나로 유대에서 순종하지 아니하는 자들로부터 건짐을 받게 하고 또 예루살렘에 대하여 내가 섬기는 일을 성도들이 받을 만하게 하고
32 나로 하나님의 뜻을 따라 기쁨으로 너희에게 나아가 너희와 함께 편히 쉬게 하라
33 평강의 하나님께서 너희 모든 사람과 함께 계실지어다 아멘
생각해 보기
1. 성경은 “고기도 먹지 아니하고 포도주도 마시지 아니하고 무엇이든지 네 형제로 거리끼게 하는 일을 아니함이 아름다우니라”(14:21)고 말합니다. 이 모든 것을 먹고 마실 수 있지만, 이 일에 대해서 힘들어 하는 사람들이 있다면, 그들을 위해서 먹고 마시지 않는 것이 배려입니다. 교회에는 음식, 절기, 옷 등 신앙의 비본질적인 문제로 서로 갈등하는 경우가 많습니다. 우리는 이런 것들을 자기가 원하는 대로 하려 하지 말고, 하나님의 영광을 위하여 해야 하며, 하나님의 영광을 위한 것이라면 서로 받아주고 하나됨을 추구해야 합니다.
2. 사도 바울의 삶은 그의 가르침처럼 모든 삶이 하나님 나라에 초점이 맞추어져 있습니다. 그의 계획은 로마로 그리고 스페인으로 계속해서 복음을 확장시켜 가는 것입니다. 그러나 이 계획을 이루는 세밀한 과정은 오직 하나님만이 아시고 주관하십니다. 실제로 하나님은 바울의 계획을 더욱 드라마틱하게 이루셨고, 그 과정에서 깊으시고 놀라운 하나님이심을 드러내셨습니다.