로마서 2장
1 그러므로 남을 판단하는 사람아, 누구를 막론하고 네가 핑계하지 못할 것은 남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라
2 이런 일을 행하는 자에게 하나님의 심판이 진리대로 되는 줄 우리가 아노라
3 이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아, 네가 하나님의 심판을 피할 줄로 생각하느냐
4 혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개하게 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과 길이 참으심이 풍성함을 멸시하느냐
5 다만 네 고집과 회개하지 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 심판이 나타나는 그 날에 임할 진노를 네게 쌓는도다
바울은 지금 가상의 인물을 설정하고 그 사람과 논쟁을 합니다.
아무리 윤리적, 법적으로 선한 사람이라고 할지라도 절대적인 관점에서 선한 사람은 없습니다.
그러므로 누구도 하나님의 심판을 피할 수 없습니다.
6 하나님께서 각 사람에게 그 행한 대로 보응하시되
7 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고
8 오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라
9 악을 행하는 각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게며
10 선을 행하는 각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게라
11 이는 하나님께서 외모로 사람을 취하지 아니하심이라
또한 하나님은 사람의 마음과 행위를 모두 살피시고 심판하실 것입니다.
12 무릇 율법 없이 범죄한 자는 또한 율법 없이 망하고 무릇 율법이 있고 범죄한 자는 율법으로 말미암아 심판을 받으리라
13 하나님 앞에서는 율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는 자라야 의롭다 하심을 얻으리니
14 (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때에는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니
15 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 고발하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)
16 곧 나의 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그 날이라
율법이 없는 사람(이방인)은 그 양심에 따라서 심판을 받습니다.
17 유대인이라 불리는 네가 율법을 의지하며 하나님을 자랑하며
18 율법의 교훈을 받아 하나님의 뜻을 알고 지극히 선한 것을 분간(분별)하며
19 맹인의 길을 인도하는 자요 어둠에 있는 자의 빛이요
20 율법에 있는 지식과 진리의 모본을 가진 자로서 어리석은 자의 교사요 어린 아이의 선생이라고 스스로 믿으니
유대인들은 율법(말씀)을 의지하며 그것을 다 지켜서 행할 수 있는 것처럼 교만합니다.
그리고 율법을 모르는 이방인들에게 그 삶을 가르치려고만 합니다.
21 그러면 다른 사람을 가르치는 네가 네 자신은 가르치지 아니하느냐 도둑질하지 말라 선포하는 네가 도둑질하느냐
22 간음하지 말라 말하는 네가 간음하느냐 우상을 가증히 여기는 네가 신전 물건을 도둑질하느냐
23 율법을 자랑하는 네가 율법을 범함으로 하나님을 욕되게 하느냐
24 기록된 바와 같이 하나님의 이름이 너희 때문에 이방인 중에서 모독을 받는도다
유대인들은 실제로는 율법을 다 지킬 수 없기에 위선자가 되어 하나님을 욕되게 합니다.
(사실 이 세상의 어떤 사람도 율법을 모두 빠짐없이 지킬 수 없습니다.)
25 네가 (본래의 의미대로) 율법을 행하면 할례가 유익하나 만일 율법을 범하면 네 할례는 무할례가 되느니라
26 그런즉 무할례자가 율법의 규례를 지키면 그 무할례를 할례와 같이 여길 것이 아니냐
27 또한 본래 무할례자가 율법을 온전히 지키면 율법 조문(항목)과 할례를 가지고 율법을 범하는 너를 정죄하지 아니하겠느냐
28 무릇 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니니라
29 오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니 영에 있고 율법 조문에 있지 아니한 것이라 그 칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라
누구든지 예수 그리스도를 통해서 성령께서 마음에 오셔야만 죄의 문제를 해결할 수 있습니다.
율법도 할례도 죄의 문제를 해결할 수 없습니다.
로마서 3장
1 그런즉 유대인의 나음이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이냐
2 범사에 많으니 우선은 그들이 하나님의 말씀을 맡았음이니라
하나님은 유대인들을 통해서 이 세상에 말씀을 남기셨습니다.
3 어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심(신실하심)을 폐하겠느냐
4 그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다 할지어다 기록된 바 주께서 주의 말씀에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라 (시51:4)
5 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 [내가 사람의 말하는 대로 말하노니] 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐
6 결코 그렇지 아니하니라 만일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요
7 그러나 나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었다면 어찌 내가 죄인처럼 심판을 받으리요
8 또는 그러면 선을 이루기 위하여 악을 행하자 하지 않겠느냐 어떤 이들이 이렇게 비방하여 우리가 이런 말을 한다고 하니 그들은 정죄 받는 것이 마땅하니라
사람들이 하나님의 말씀을 믿는 것과 상관없이, 하나님께서는 신실하시며 선하십니다.
어떤 사람들은 자신의 죄가 오히려 하나님의 의로움을 드러낼 수 있기에 죄가 나쁘지 않다고 주장하지만, 그것은 궤변에 지나지 않습니다.
9 그러면 어떠하냐 우리는 나으냐 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라
10 기록된 바 의인은 없나니 하나도 없으며
11 깨닫는 자도 없고 하나님을 찾는 자도 없고
12 다 치우쳐 함께 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다 (시14:1-3, 시53:1-3, 전7:20)
13 그들의 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 일삼으며 그 입술에는 독사의 독이 있고 (시5:9, 시140:3)
14 그 입에는 저주와 악독이 가득하고 (시10:7)
15 그 발은 피 흘리는 데 빠른지라
16 파멸과 고생이 그 길에 있어
17 평강의 길을 알지 못하였고 (사59:7-8)
18 그들의 눈 앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라 (시36:1)
모든 인간은 본질상 이런 죄악이 가득한 존재들입니다.
19 우리가 알거니와 무릇 율법(말씀)이 말하는 바는 율법 아래에 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래에 있게 하려 함이라
20 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라
하나님이 율법(말씀)을 주신 이유는, 우리가 그것을 지켜서 자신의 의로움을 증명하기 위함이 아니라, 오히려 자신이 죄인임을 깨닫게 하기 위한 것입니다. (거울)
그러므로 인간에게는 절망과 비참함 밖에 남지 않았습니다.
21 (그러나) 이제는 율법 외에 하나님의 한 의(예수 그리스도)가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라
22 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라
23 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니
24 그리스도 예수 안에 있는 속량(죄값을 치르심)으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
25 이 예수를 하나님이 그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목제물(하나님과 관계를 회복을 위한 제물)로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니
26 곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이라
하나님은 죄에 빠진 인간에게 구원원 소망을 주시려고 예수 그리스도를 보내셨습니다.
27 그런즉 자랑할 데가 어디냐 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라
28 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라
29 하나님은 다만 유대인의 하나님이시냐 또한 이방인의 하나님은 아니시냐 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라
30 할례자도 믿음으로 말미암아 또한 무할례자도 믿음으로 말미암아 의롭다 하실 하나님은 한 분이시니라
31 그런즉 (오직 믿음으로 의롭게 된다면) 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 파기하느냐 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라
하나님이 제시하신 구원은 오직 예수님을 믿음으로만 가능합니다.
이것은 율법을 파기하는 것이 아니라 오히려 율법을 굳게 세우는 방법입니다.
생각해 보기
1. 사람들은 죄인이라는 사실을 받아들이기 싫어합니다. 그러므로 자신의 도덕성이나 종교적인 의로움을 주장하려고 합니다. 그러나 어떤 사람도 자신의 노력으로 절대적인 하나님의 영광에 도달할 수 없습니다. 그러므로 하나님과 언약을 맺은 유대인들이라고 할지라도, 할례를 받았다 해도, 죄의 비참함과 절망 속에서 벗어날 수 없습니다.
2. 하나님은 이런 절망 가운데서 있는 사람들이 구원을 얻게 하시려고 예수 그리스도를 보내주셨습니다. 그분은 십자가에 죽으심으로 우리의 죄값을 대신 치르시고, 또한 하나님과 우리의 관계를 회복시키기 위해서 화목제물이 되어 주셨습니다. 그러므로 누구든지 예수 그리스도를 믿음면, 은혜로, 차별없이 누구나 의롭게 될 수 있습니다.